Un viaje entre la autoconciencia y una simbiosis con la naturaleza que nos lleva a reflexionar sobre nosotros mismos. De niños corrimos por el campo, por calles polvorientas bordeadas de árboles colocados a orillas de acequias o canales que impedían la mirada. más allá de los campos de hierba, trigo o maíz. Pero sabemos que para los niños el país es un lugar como cualquier otro, donde vive la familia, donde hay escuela y amigos con quienes jugar. Las montañas estaban lejos, casi invisibles, ciertamente inalcanzables. El primer acercamiento a los picos de la adolescencia. Un recuerdo inolvidable. Camina sin esfuerzo, facilitado por la juventud, despreocupado e inconsciente. Los picos eran los Dolomitas, ahora Patrimonio de la Humanidad. Estas fueron las montañas para mí. Nuestros valles un enigma, nombres escuchados solo porque algunos ricos del lugar informaron sus días  vacaciones o porque algunos amigos pasaron las vacaciones de verano en "colonia". Lugares desconocidos para mí en la llanura inferior confinados a los recuerdos, sin una ubicación precisa. La vida propone entonces otros caminos, destinos turísticos lejanos, ignorando lo que es más fácil de alcanzar. Más tarde resulta, por un arcano deseo de querer conocer su territorio, los valles, lo que se encuentra por encima de la capital y, por tanto, básicamente sus orígenes. Un reproche inevitable y un gran arrepentimiento por no habernos planteado nunca lo que está a nuestro lado, por no haber investigado, visitado, viajado nunca y por tanto no habernos dado cuenta, de un patrimonio tan educativo, simplemente porque el engranaje publicitario nos obliga a buscar lo interesante en otra parte. Esto es parte de lo que se guarda en el fondo del inconsciente, hasta que de repente llega un mensaje preciso: prepárate para el "Cammino Alta via delle Grazie". Indicación que contiene en sí mismo un mensaje que permite darse cuenta de una necesidad que luchaba por encontrar satisfacción, especialmente si esta comunicación proviene del propio hijo. Una invitación que  representa para un padre  el cumplimiento de un gran sueño. Dar un paseo te permite profundizar en el conocimiento de ti mismo y de los que te rodean, sin la interferencia de los ritmos de la vida cotidiana, experimentar cansancio, conocer lugares y rutas de la zona, llenando un vacío; elementos y valores que aclaran el sentido de la existencia, creyendo en los que el hombre pasa toda su vida. El período de preparación y profundización del camino es inevitable. Esto se debe a la determinación de Giovanni Battista Merelli (llamado Giamba) (que murió prematuramente por su imprudencia en febrero pasado) y de Gabriella Castelli que ahora con la obstinación propia de quienes tienen fuertes convicciones, sigue manteniendo este camino renovado, inaugurado en Agosto de 2018. Su profundo conocimiento nos ha permitido trazar una ruta insólita que partiendo de la Basílica de Santa Maria delle Grazie en Bérgamo, redescubriendo antiguos caminos y caminos de mulas, serpentea durante unos 300 km por todas las vertientes del valle de Seriana, entrando en otras valles colaterales conocidos y menos conocidos por llegar después de 13 días de caminar nuevamente en Bérgamo en Santa Maria Maggiore. El itinerario, desde la carretera principal de la Val Seriana, entra en el reservado y tranquilo Val Grù, nos hace  saboree la dulce frescura del Val di Vertova, un oasis de "aguas dulces y frescas". Se camina por el valle del Riso, custodiado por el Cristo Redentor, y se continúa por tramos del Valcanale entre prados y bosques vigilados por las altas e imponentes cumbres rocosas del macizo de Arera. Subimos al collado de Manina donde la rosa de los vientos nos muestra los grandes picos oróbicos que aparecen gigantes y majestuosos, atrevidos y espectaculares casi inaccesibles: el encaje de Coca, Redorta y Recastello, además las cascadas del Serio con el refugio Curò y nos hace descansar el mira en el valle de Scalve. El camino nos lleva a Val Sedornia con el espléndido panorama del lago Spigorel que recuerda el paisaje dolomita del Tirol del Sur. Un descubrimiento del pintoresco paisaje del Val di Tede dominado por los picos del Presolana y el Val Borlezza, ubicado transversalmente entre el Val Seriana y el Val Camonica. Atraviesa el Alto Sebino con el lago de Iseo y Montisola, con el monte Guglielmo y Corna Trentapassi al fondo. Entramos en las llanuras herbáceas del valle de Cavallina y pasamos por los senderos del valle rojo, con vegetación de baja altura. Se atraviesa el valle de Gandino, rico en historia y tradiciones, y mirando las "Cinque Terre" desde arriba, se llega al encantador Val di Lujo. Valles orgullosos de su identidad e historia con asentamientos urbanos en el valle ricos en tradiciones, arte y cultura, en una sucesión de palacios, iglesias, santuarios y torres que cuentan el importante papel que han jugado en la historia. Baste mencionar a Alzano Lombardo, Vertova, Ardesio, Gromo, Gandino, Clusone que conservan en el tejido urbano del centro monumentos civiles y religiosos del pasado antiguo capaces de testimoniar por sí mismos el alma histórica del pueblo. Los valles montañosos a lo largo de los siglos, hasta toda la Edad Moderna, han sido un sistema de relaciones y comunicaciones, de economía y comercio en la base de una economía pujante, confirmada por la presencia de construcciones arquitectónicas religiosas y civiles, con importantes obras de arte encargado a artistas de alto nivel, destinado también a pueblos hoy minúsculos o casi perdidos (como el políptico de Cima da Conegliano en Olera o la capilla de los Marinoni en Cerete). Ciertamente uno se sorprende al ver la cantidad, la belleza, la variedad y la complejidad.  de todo el patrimonio artístico: frescos, retablos, lienzos, esculturas, arquitecturas, frontales, relicarios y obras de arte catalogadas como menores, desde la Edad Media hasta la Edad Moderna, presentes en las numerosas iglesias y museos. Solo el cansancio y la conciencia de que todos los países merecen el viaje y la intención de volver específicamente para ver cada monumento previene el síndrome de Stendhal. Por tanto, no es de extrañar que estas tierras hayan dado origen a artistas de reconocida capacidad y fama como Salmeggia conocida como Enea Talpino da Salmezza, Moroni da Albino, Alessandro Bonvicino, conocido como Moretto, (Ardesio lucha por el nacimiento con Brescia) y el gran dinastía de Fantoni de Rovetta. Además de las diversas obras dispersas, son singulares de este taller los grupos escultóricos del lamento sobre Cristo muerto que se encuentran tanto en Ardesio como en Clusone y en Rovetta. Cómo no asombrarse frente a las sacristías de Alzano o al confesionario de Santa Maria Maggiore en Bérgamo. Después de horas de caminar en solitario silencio, la llegada a lugares concurridos con la alegría navideña adecuada como Selvino, Lovere, Castione della Presolana, incluso si nos devuelven a la reconfortante normalidad, crean una cierta incomodidad y un deseo de escapar momentáneamente a vuelve a la paz de tu propia mente. Puedes encontrar la paz atravesando los pequeños y ordenados asentamientos rurales como Maslana, Olera, Bondo di Colzate, Chignolo d'Oneta, Plaza, Bani di Ardesio, Ortello, Botto Alto, Ogna, Ruscio, Cerete, donde vale la pena perderse. deliberadamente, zigzagueando a capricho por los callejones, un claro recuerdo de un pasado lejano, donde los hombres sencillos estaban familiarizados con la fatiga. Vislumbres e imágenes en las que domina el silencio, a veces interrumpido solo por el susurro de los árboles y el agua de los arroyos en marcado contraste con el piso del valle ruidoso y desordenado que muestra signos evidentes de las fases de urbanización y la impronta de la caótica laboriosidad moderna . El camino también toca 18 santuarios marianos, inmersos en el silencio de la naturaleza, cada uno con una historia maravillosa y un mensaje espiritual por descubrir. Edificios que surgieron tras apariciones o hechos milagrosos, testigos de esa profunda fe y devoción que impulsó a las comunidades, con enormes sacrificios, a construirlos. Además de estas obras de notoriedad reconocida, hay numerosas capillas, edículos, nichos, pinturas murales a lo largo de remotos caminos de mulas, a la altura de la tribulina, en la encrucijada de caminos, pintados por artistas inciertos con los rudimentos de conocimientos que la mayoría Retratan a menudo a la Virgen María con el Niño, con santos que el tiempo y los escasos conocimientos no siempre nos permiten identificar, frecuentemente San Rocco o Sant'Antonio abate, imágenes de la Piedad, de Jesús crucificado o de la Deposición, perfiladas con un popular sentimiento de fe intensa. Imágenes simples, con características aproximadas y escenarios simplistas, una expresión de bondad,  de devoción religiosa y la necesidad implorante de protección y bendición. Una interacción continua entre el hombre, la naturaleza y la fe que ha llevado a la formación de una gran cantidad de conocimientos, creencias y tradiciones. Hijos de este  fuerte lazo que siempre ha estado presente  donde se conjugan devoción popular y religiosidad son importantes fieles como el Beato Tomaso Acerbis fraile capuchino nacido en Olera, el Beato Alberto fraile dominico nacido en Villa D'Ogna, los santos de Loverese Bartolomea Capitanio y Vincenza (en el siglo Caterina) Gerosa fundadores del Instituto de las Hermanas de la Caridad y de la Beata Pierina Morosini nacida en Fiobbio a la que se han dedicado importantes lugares de culto. Sin embargo, hay sorpresas: encuentros casuales con personas mayores que se identifican con nuestro cansancio por haberlo vivido en peligrosas aventuras juveniles; una secuencia fotográfica de rostros y personajes surcados por el cansancio del trabajo, inmortalizados por Tito Terzi colgados en el comedor de Novazza; joyas arquitectónicas con frescos antiguos, salvadas por la voluntad de unos pocos habitantes como la Iglesia de San Michele Arcangelo en Colarete o la sorpresa de la Iglesia de San Sebastiano en Nembro y otras numerosas iglesias que a menudo se encuentran cerradas para protegerlos del abandono humano imperante. de una civilización irrespetuosa. El camino de la Alta Via delle Grazie es sin duda un camino largo, duro y agotador con incesantes subidas y bajadas e importantes desniveles. Pero si hay disponibilidad y atención, hay lugares y ambientes naturales encantadores, rincones y detalles de cierto interés, testimonios religiosos e importantes obras de arte. El símbolo del Camino  que se distingue por un trébol de cuatro hojas amarillo sobre fondo azul, junto con la flecha azul, nos guía a lo largo del camino, quitando el miedo a perder la pista, permitiéndonos así caminar por senderos  solitario, inmerso en la naturaleza, entre prados, bosques y rocas, para concentrarse en olores, sonidos, sensaciones en compañía de  nuestro cansancio y el ritmo de nuestros pasos cansados. Un viaje entre la autoconciencia y la simbiosis con la naturaleza que lleva a reflexionar sobre uno mismo, a encontrar la serenidad y el equilibrio, porque cuando no eres capaz de comprenderte a ti mismo ni siquiera eres capaz de comprender a los demás. La vida a menudo nos ha puesto en caminos tortuosos y controvertidos, obstáculos y encrucijadas, pero estas experiencias han formado y forjado la conciencia, permitiéndonos convertirnos en lo que somos hoy.